云南奇景“金碧交辉”今年再现?天文学家：那只是个传说

 　　金马碧鸡坊是昆明的标志性建筑，也是非常著名的景点。近日，有传言说60年一遇的“金碧交辉”盛景可能会再现。对此，天文专家表示：“把‘金碧交辉’当做美丽的神话传说更好些，就像睡美人的传说一样。”

　　金马碧鸡坊是昆明八景之一?

　　金马碧鸡坊，位于昆明市中心，人来车往，每天都有许多慕名而来的游客与它们合影留念。

　　高12米，宽18米，雕梁画栋精美绝伦，东坊靠金马山而名为金马坊，西坊靠碧鸡山而名为碧鸡坊。金马碧鸡坊始建于明朝宣德年间，原金马碧鸡坊曾被拆毁，现有的金马碧鸡坊是1998年在原址按原风格重建的。

　　在网络上搜，会发现有的人还把金马碧鸡坊称为昆明八景之一。查找昆明八景会发现有“元代昆明八景”和“明清昆明八景”两种说法。元代昆明八景指的是碧鸡、金马、玉案、商山、五华、三市、双塔、一桥。虽然元代昆明八景中有“碧鸡、金马”，但这指的是碧鸡山、金马山，何况金马碧鸡坊始建年代为明朝时期，要晚于元代。

　　而明清昆明八景指的是：滇池夜月、云津夜市、螺峰叠翠、商山樵唱、龙泉古梅、官渡渔灯、灞桥烟柳、蚩山倒影。

　　“金碧交辉”奇观真的有?

　　输入“金碧交辉”这四个字，在网络上搜出来的帖子还真不少。

　　《云南师范大学学报》(2001年7月)刊登了该校旅游与地理科学学院朱铎、王斌、莫国芳的文章——《昆明的金马坊和碧鸡坊能否形成“金碧交辉”的探讨》，文中写到：“据有关书籍介绍, 历史上的金、碧二坊曾有‘金碧交辉’的奇景。”

　　“在涉及到‘金碧交辉’的书籍中，几乎都是这样叙述：‘相传清道光17年，恰逢中秋日在秋分节令，是日天气晴和，昆明百姓聚集三市街口。酉正初刻二分，日月正对，两光相射：日照碧鸡，坊影清晰，倒地东进;月照金马，坊景稍淡，贴地西行。两影渐凑渐近，初距两丈，不到两分钟，就前移相交，结合之后，倒影即渐消逝。清光绪23年，中秋又遇秋分，城中百姓齐集坊前观景，不料两坊倒影渐渐趋近。眼前相距仅一尺之遥，光影忽然消逝，功亏一篑，交辉未成，观者无不搓手叹息。’此外, 有关书籍还把‘金碧交辉’的规律总结为，‘交辉’每60年出现一次, 日期是丁酉年中秋节，这一天还必须是24节气中的秋分，时间为该天的酉时，太阳还未落山，月亮已经升起来的时候。”

　　“几百年来，上述‘金碧交辉’的场景和时间，在老昆明人中广为流传，令人向往。即便在清光绪年间‘交辉’未成，1957年也没有发生‘交辉’，人们仍念念不忘，并找出种种理由来说明。比如，历史上重建两坊时没有按原样施工;没有按地球、月亮运行角度的变化来重新设计……”

　　“金碧交辉”在科学上可能吗?

　　今年恰逢农历的丁酉年，距1957年刚好60年。农历二十四节气的秋分是阳历的9月23日，而中秋节则是10月4日，可以说相距不远。因此不少市民的关注点，又集中到“金碧交辉”上。

　　接到记者的电话后，中科院云南天文台高级工程师高衡说：“从科学上讲，‘金碧交辉’有很多值得商榷的地方。”

　　首先是“金碧交辉”的时间。由于日、月、地三者相互之间万有引力的影响，地球和月亮的运动都是不均匀的，三者间的运动方式非常复杂，不可能有一个60年重复的周期关系。60年一个周期是我国古代的干支记年法，丁酉年八月十五那天还是秋分，这几乎是不可能的。

　　其二是“金碧交辉”的过程。传说中都认为两坊影子相向移动，最后相接形成交辉，这不符合常理。虽然月亮在东、太阳在西，两坊影子也一个在东一个在西，但由于地球自转的原因，日月都是从东向西移动，因此两坊影子也只能同时自西向东沿同一方向运动，只不过是一个向东退缩一个向东延伸而已，绝不可能出现“碧鸡坊影东进, 金马坊影西行”。

　　其三是“金碧交辉”的现象。月亮本身并不发光，之所以看到光亮是因为反射了太阳光。天文计算表明，就算是满月当顶时(月亮最亮的时候)，其亮度只有太阳的三十七万五千分之一，大约相当于一个100瓦的灯泡在21米外照的亮度。这一点微弱的光线，即使在太阳已经落山后的一个短时间内，也不足以在地面上投射出影子来。更何况在太阳还照射着的时候，就更不可能投射出坊影了。

　　既然“金碧交辉”在科学上是不可能的，那如何看待“金碧交辉”这个说法呢?高衡说：“把‘金碧交辉’当做美丽的神话传说来看待更好些，就像睡美人的传说一样。”其意义类似于中原流传的麒麟、凤凰，一头吉祥兽一只吉祥鸟，取其吉祥如意之意。希望金马碧鸡交相辉映，护佑一方风调雨顺、国泰民安。“‘金碧交辉’的真正含意即在于此。”(杨质高 罗宗伟 文 高伟)